வரலாற்றுச்செம்மல் கே.ஏ.நீலகண்ட சாஸ்திரி

 இந்திய வரலாற்றாய்வாளரும், சிறந்த படைப்பாளியுமான கே.ஏ.நீலகண்ட சாஸ்திரி திருநெல்வேலி மாவட்டத்தில் உள்ள கல்லிடைக்குறிச்சி என்ற ஊரில் பிறந்தார் (1892). கல்லிடைக்குறிச்சி அய்யா நீலகண்ட சாஸ்திரி என்பது இவரது முழுப் பெயர். சொந்த ஊரில் பள்ளிப் படிப்பு முடிந்த பிறகு, நெல்லை ம.தி.தா. இந்துக் கல்லூரியில் இடைநிலை வகுப்பை முடித்தார். சென்னை

மேலும்

போரும், சிறு நாடுகளும்! - கலீல் ஜிப்ரான்

மலையுச்சியில், ஒரு ஆடும், அதன் சிறு குட்டியும் மேய்ந்துகொண்டிருந்தன. வானத்தில் பறந்துகொண்டிருந்த ஒரு கழுகு, அந்த ஆட்டுக்குட்டியைப் பார்த்தது, ஏற்கெனவே பயங்கர பசியிலிருந்த அந்தக் கழுகுக்கு, இந்த ஆட்டுக்குட்டியைக் கண்டதும், நாக்கில் எச்சில் ஊறியது!உடனடியாக, அந்த ஆட்டுக்குட்டியைப் பிடித்துத் தின்றுவிடுகிற எண்ணத்துடன், தரையை

மேலும்

'ஆகிய, போன்ற' எங்கு வரும்?

ரோஜா, மல்லிகை, சாமந்தி -ஆகிய பூக்களைக்கொண்டு, இந்த மாலை தொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ரோஜா, மல்லிகை, சாமந்தி -போன்ற பூக்களைக்கொண்டு, இந்த மாலை தொடுக்கப்பட்டுள்ளது. மேலுள்ள இரண்டு தொடர்களுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் 'ஆகிய, போன்ற' என்னும் சொற்கள். முதல் தொடரில் 'ஆகிய' என்னும் சொல் வருகிறது. அதாவது- ரோஜா, மல்லிகை, சாமந்தி இந்த மூன்று பூக்களை

மேலும்

மாயச்சேலை - சிறுகதை வாசிப்பனுபவம்

இம்மாத உயிர்மையில், சைலபதி அவர்களின் சிறுகதையொன்றை வாசித்தேன். துச்சாதனனின் துகிலுரிப்புச் சம்பவத்தில் இப்படி ஒரு கோணம் இருப்பதை உணர்த்தும் விதமான கதை. கோயிலொன்றில், மிகப் பொருத்தமான வண்ணத்தில் உடையணிந்து அம்மன் சிலை கணக்கா வடிவாகவும் தெய்வீகமாகவும் தெரிந்த ஒரு பெண்மணியைக் கண்டு, ”அரக்கு கலர் பட்டுப்புடவைல எப்படிப் பாந்தமா

மேலும்

அன்பே ஆயுதம் - மெய்யெழுத்துக் கதைகள்

 முன்னொரு காலத்தில் சிம்ம வனம் என்றொரு அடர்ந்த வனம் இருந்து வந்தது. அவ்வனத்தில் பொம்மன் என்ற வேடன் வாழ்ந்து வந்தான். அவன் தினமும் காலை தன் வில்லயும், அம்பையும் எடுத்துக்கொண்டு காட்டுக்குள் வேட்டையாடச் செல்வான்.  அவனுடன் அவனது தம்பி திம்மனும் செல்வான். ஒருநாள் காலை இருவரும் சேர்ந்து செல்லும்போது ஏதோ சத்தம் வரவே அத்திக்கைப்

மேலும்

யார் கொன்றது அந்தப் பழங்குடி மனிதனை? இரா.முருகவேள் பதிவும் போகன் சங்கர் எதிர்வினையும்

     @Image@ கேரளாவில் அரிசிதிருடியதாகக் குற்றஞ்சாட்டப்பட்டு பொதுமக்களால் தாக்கப்பட்டு உயிரிழந்த மது என்னும் பழங்குடி மனிதர் குறித்து நாடு முழுமைக்குமான விவாதங்கள் நடைபெற்றுவருகின்றன. எழுத்தாளர் இரா.முருகவேள் தனது சமூக வலைதளப் பதிவில் பழங்குடியினர் வாழும் பகுதிகளைப் பீடித்திருக்கும் வறுமை, பட்டினிச் சாவுகள் குறித்து

மேலும்

நான் யார்? - கவிஞர் விக்ரமாதித்யன்

 @Image@இந்த பிரபஞ்சம் பற்றி  எனக்குத் தெரிந்ததெல்லாம் வெறும் தகவல்கள் இந்த உலகம் குறித்து எனக்கு தெரிந்ததும் புஸ்தகப் படிப்பு இந்த நாடு பற்றி நான் அறிந்தவையெல்லாம் கல்வி கேள்வி எங்கள் ஊர் எங்கள் தெருபற்றியெல்லாம் அனுபவம் கொஞ்சம் கொஞ்சம்தான் எங்கள் வீடு குறித்தே என் அனுபவத்தில் புரிந்து கொண்டது கொஞ்சம் தான்  இவ்வளவு எதுக்கு

மேலும்

இந்தியாவின் கரிசக்காட்டுப்பூ - கமலா தாஸ்

 “இந்தியாவின் கரிசக்காட்டுப்பூ” என்றழைக்கப்பட்ட பெண் எழுத்தாளர் யார் தெரியுமா என்று வழக்கம்போல நேற்றைய உரையாடலுக்கான தலைப்பை அப்படி முன்னால் தூக்கிப் போட்டார் நண்பர் பாஸ்கர்.“கமலா தாஸ் தானே?” என்றேன் நான்.“பரவாயில்லையே மலையாள இலக்கியத்தையும் தெரிந்து வைத்திருக்கிறீர்களே” என்றார் அவர்.“அடைமொழியில் இருக்கிற கரிசல்

மேலும்

பொய் சொன்ன கவிராயர்

இராமச்சந்திர கவிராயர் என்பவர், மிகச்சிறப்பாய்த் தனிப்பாடல்கள் பாடுவதில் வல்லவர். அருமையான சித்திரக்கவிகளை இயற்றியுள்ளார்.சித்திரக்கவி என்பது நால்வகைக் கவிதைகளில் ஒன்று. ஆசுகவி, மதுரகவி, சித்திரக்கவி, வித்தாரக்கவி என்பவை அந்நால்வகைக் கவிதைகள். ஆசுகவி என்பது ஒரு பாடுபொருளைக் கொடுத்ததும் உடனே செய்யுளாக்கிச் சொல்வது. மதுரகவி

மேலும்

கோவில் ஒழுகு - வரலாற்று நூல்!

அக்கால வேந்தர்கள், கோவில்களுக்கு வேண்டிய பொருளுதவி செய்வதில் என்றுமே ஓய்ந்ததில்லை. மன்னர்கள் கொடுத்ததாலேயே இன்று நாடெங்கும் இவ்வளவு பெரும் ஆலகயங்கள், வரலாற்றின் மிச்சமாக விளங்குகின்றன.திருவரங்கம் கோவில் தலவரலாற்றை விளக்குவது ‘கோவில் ஒழுகு’ என்னும் நூல். அதில், முதலாம் சடையவர்மன் சுந்தரபாண்டியன் என்னும் மன்னன், அக்கோவிலுக்கு

மேலும்

பாரி மகளிருக்கு மணமுடித்த ஒளவை!

பாரி வள்ளல் போரில் இறந்து விட்டான். அவனது இரண்டு மகள்கள் அங்கவை, சங்கவை இருவரும் ஆதரவில்லாமல் நிற்கிறார்கள். பாரியின் நண்பரான கபிலர், அவ்விரு பெண்களுக்கும் திருமணம் செய்துவைக்க முயற்சி எடுக்கிறார். அதற்காக விச்சிக்கோ என்னும் அரசனை நாடுகிறார்.பலாக்கனி உண்ட, கரிய விரல்களை உடைய ஆண் குரங்கு (கடுவன்), தன் மந்தியுடன் (பெண் குரங்கு)

மேலும்